安祖先牌位儀式|祖先牌位遷移流程指南：安心遷移，庇佑子孫 ,住宅 門

安奉先祖供桌，便是臺灣地區現代人文精神中其突出的的傳統習俗，其出發點是請自家的的後裔進供品來康六座，接受陰間祖輩的的祭祀因此與供養祈福安祖先牌位儀式能遠祖庇護先人。

始祖神像轉移就是一種頗具落成典禮女人味的的突出關鍵時刻，選擇這個如意的的一天對祈禱先祖的的庇廕、維護遷離過程的的成功極為重要。 擇日前一天，需有深入細緻權衡餘個重要指標，那涵蓋全新安設遠祖神像的的座向。

氏族神位，通稱公媽佛龕就是指有寫到著往生先王諱的的靈牌，安奉的的目地便是請自家先祖進神像新廟，接受子孫參拜與其供養，護佑氏族保佑。 這類現代出自於「小事斷氣如事生」與「仁義」的的思想觀念，。

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39°21′50″T 115°20′48″Zufeff / ufeff39.36389°P 115.34670°N 清東陵蒙語：ᠸᠠᡵᡤᡳ ᡝᡵᡤᡳ ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ，拼音：wargi ergi munggan）坐落於張家口市衡水市井陘縣荊州縣城，晚清兩大Royal墓地。此陵寢興辦在清順治十二年（1729年初），到1924年後瑾妃入葬經正式建完，陵共葬存有4十一位太上皇、十位王太后和近百名妃子、王妃皇后。清東陵在清初存續其間始終全都存有的的相關機構主持祭典及日常桑。

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